Enajenación, humanismo y emancipación en el pensamiento de Adolfo Sánchez Vázquez

Abstract

Este trabajo tiene como tema: Enajenación, humanismo y emancipación en el pensamiento de Adolfo Sánchez Vásquez. Sus ideas han tenido un gran valor para el desarrollo de las ideas marxistas en América Latina, fiel seguidor de las ideas socialistas como proyecto emancipador para el bienestar del humanismo frente a los males del capitalismo. Sus concepciones se han utilizado para reafirmar el humanismo en la sociedad, su pensamiento está marcado por sus ideas progresistas a favor de la justicia, la credibilidad, la viabilidad y el bienestar de los pueblos. Para Adolfo Sánchez Vázquez la realidad humana conduce a un gran sueño: el de un hombre concreto que vive en sociedad, que vale como individuo, como persona humana concreta, libre de enajenaciones, de desigualdad, de explotación, etc. Creador de una amplia obra en busca de solucionar el problema de la enajenación del hombre en el capitalismo, a través de su proyecto emancipador para la reafirmación del hombre como un fin y no como un medio o mercancía.

This work has like topic: Alienation, humanism and emancipation in Adolfo Sánchez Vásquez thought. Their ideas have had a great value for the development of the Marxist ideas in Latin America, faithful follower of the socialist ideas as project emancipador for the well being of the humanism in front of the wrongs of the capitalism. Their conceptions have been used to reaffirm the humanism in the society, their thought is marked by their progressive ideas in favor of the justice, the credibility, the viability and the well being of the towns. For Adolfo Sánchez Vázquez the human reality leads to a great dream: that of a concrete man that lives in society that is worth as individual, as concrete human person, free of alienations, of inequality, of exploitation, etc. Creator of a extended work in search of solving the problem of the man's alienation in the capitalism, through their project emancipador for the man's reafirmación like an end and I don't eat a means or merchandise.